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高考作文素材从“古诗词热”看文化
自信与文化传承
题：莫愁前路无知己，天下谁人不识君—— 从“古诗词
热”看文化自信与文化传承
不是歌手选秀，也不是明星综艺，
2017
年春 节到元宵节，
以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》“意外”走红，人
们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达人们圈粉。
古诗词热，仿佛一股清泉，浸润我们共同的 文化基因
;
仿
佛一面镜子，折射我们对优秀传统文化的旺
盛需求
;
仿佛一声号角，
召唤我们更好地传承经典、筑牢
文化自信。
诗意在流淌：明月松间照，清泉石上流
“满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。”伴随精彩的表
现，一位位诗词达人进入大众视野，一个个与古诗词结缘的故事
令人动容，更让我们看到
了传承数千年文化的力量。
41
岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上，
密密麻麻誊
写着
2000
多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、
反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……
2
月
7
日，白茹云在家中展示多 年来抄写的诗词。
白茹云 在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间，她
买了一本诗词鉴赏，最初是用来打发时间
，后来她从中“品尝到
了人生的喜怒哀乐”。
字里行间，她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的
“
松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，是她面对生活的最好写
照。
白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少 ，任风雨，
路迢迢”，最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜
马’，虽然路途遥远，但我会坚持。”
如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气，那么在武
亦姝身上，兴趣让她自如穿越应试的夹缝。
“我们不会强迫学生背多少古诗词，古诗词学习也远不
止一个‘背’字，
武亦姝的积累来自兴趣和坚持。”武亦姝的语
文老师王希明对新华社记者说。
“‘江南无所有，聊赠一枝春’，古 人说没什么好送的，
就送你一整个春天吧，这多美啊。”上海社科院文学研究所研究
员王周生说，武亦姝的这种感悟，打动了多少观众的心
!
诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯，分 别来自上海
中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样，在古诗词的海洋里
流连忘返。姜闻页
10
岁时身高
1
米< /p>
4
，而她阅读过的书籍摞起来
相当于她身高的两倍。侯尤雯
除阅读外，还在学校里参加古诗文
学习社团、辩论社。
“我平时不让孩子多看电视。但是，这个寒 假，我和孩
子一期不落看完了《中国诗词大会》，还把去年的第一季找出来
回看。很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣，但是这档
节目做到了。
”上海市民徐明说，“女儿告诉我，她感到诗意在
流淌，有一种‘明月松间照，清泉石上
流’的意境。
心灵有所属：随风潜入夜，润物细无声
不少专家认为，《中国诗词大会》是文化供给侧改革的
一次有益尝试。它已经成为一个引子，将长期默默植根于校园、
社会对传统文化的情感激
发出来。
“中国人的诗心 一直在，但需要被激活。”活动评委、
中央民族大学副教授蒙曼认为，节目的走红其实暗
合了社会中本
就埋藏着的了解传统文化的需求，将娱乐节目模式和文化传播结
合起来。“所谓荧屏清流，‘清’指其品质与品位，‘流’就是
要真正流到
观众心里。”
“中国老百 姓对于诗词的喜爱和爱好，从来就没有断绝
过，古典诗词的美，根植于文化传统，是自然
而然形成的。”复
旦大学中文系教授、中国文学史专家骆玉明对记者说，尽管文化
传统在现代社会存在“损坏”的情形，但随着近年来文化环境和
文化传
统得以逐步修复，出现诗词热是自然而然的现象。
当然，也有人疑惑：“中国人在日常生活中已经不使用
文言文了，我们为什么还需要古典诗词?”对此，骆玉明的回答很
干脆：“倡导古体诗词
的阅读、朗诵等，不是要复古，而是侧重
今天中华民族文化发展本身，诗词的熏陶实际体
现在日常生活中
的潜移默化。”他说，中国古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高
贵的文字，可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们
摆脱低级
趣味和粗鄙恶俗。应当承认，不是每个人的工作生活，
都会像诗词中描述的那么美好，但
也恰恰如此，诗词所创作出的
更美好的精神空间和诗意生活，是人们心向往之的。
“尽管时空相隔，但古诗文中蕴 含的情感是贴近当下
的。”复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰说，诗文
是古代文人墨客基于对心态、社会的理解进行的创作，其中包含
了很
多人生的共同体验。“不管是古代人还是现代人，都对美好
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