700字作文材料作文“让座风波”及范文7篇

用身体为学生推开了死神的魔爪，

她一定没有去想要获得 感动中国

的无上殊荣；

当最美妈妈吴菊萍，

用双臂架起了 坠楼女童生命的彩虹，

她必然未曾权衡付出

与回报的价值。她们，用一抹 爱的微光，一盏善的烛火，点燃了一颗心的明亮。她们，不求

回报的付出，反而能获得了 全社会的感恩，与索取感谢的让座者的境遇大相径庭。

感恩，

如淙淙流水，

涤荡时间尘埃，

滋养岁月年华。

不知有多少人如今还依旧记得那首

《感恩的心》

，孩子们清亮的童音，整齐的演唱，用真情诠释了那句感恩的心， 感谢命运，

花开花落，

我依然会珍惜。我们应该感谢陈贤妹婆婆，用双手 撑起了国人道德的天空，

我们

应该感谢王福顺老人，

为当 代社会人心送来了光明和希望。

就如同朱铁志在他的杂文中写道：

生活的 恩惠无处不在，

感恩的心就应该无处不在。

大多时候，

感恩善行，

也未必不是一种善。

一句谢谢，

是艾苓笔下最有温度的词汇，

一捧感恩，

是传递善心最长久的接力棒。

有了

感恩的情怀，

我们对他人的掠夺和索取就会少一些，

对社会的给予和奉献就会多一 些。

不知

感恩的孕妇就会越来越少，自觉让座的市民定会比比皆是。

大 千世界，滚滚红尘。若，勇敢爱，不徘徊；若，去感恩，不踌躇。则，善心长存，青

灯不 灭；则，感恩常在，大爱无疆。

2

、行善为何？（王婉听）

让座女子因孕妇 的漠然而愤然收回座位，

叫好声质疑声纷纷而起。

在道德标准难以统一

行善乃至所有正能量行为的目的成了争议的中心，

当善举不 一定有感恩作应答，

当

热忱的心遭遇冷硬的结果，

我想，

我们应该在意的也许不是外界的回报，

而是我们的心是否

因善举而臻于高贵，我们的行为是否为世界带来温暖。

正如助人行为的根源是同情心，

乃至人类所有的高尚行为都有着共同的

出发点，

那便是人性所共有的最本质的良知和趋善性。

修养作为善举的另一出发点，

源也是良知和道德的产物。在行善念头诞生的瞬间，它是再纯粹不过的，没有 复杂的欲求，

只怀着帮助他人、慰藉内心的原始目的。

行善原应为此，< /p>

因此在善举做出之时，它的目的已

然达成。

可人性对于赞美 、

感恩、

报答的渴望和依赖是如此强烈，

以至这些脱离了行善原本 目的

的附属产品便渐渐蒙蔽了人们的眼睛，

让众人把得到回报作为了高尚 举动的目的——为了感

谢而行善、

为了外界评价而举义、

为了成功后的名利而奋斗……这种寻求报酬式的举动似乎

脱离了高尚和良知，变成了纯粹 的交易，再也无心灵之美可言。

而对于受助者——如材料中的孕妇一般，

认为自己有被帮助的需 要而漠然受之的情况下

——不平衡感自然会随之而生。

对外界回报的欲求 越大，

不平衡感越会变得强烈。

我不敢说

让座女子起身的 瞬间是出于良知的驱动还是感恩的索取，但在她收回善举以示抗议的时刻，

道德的芳香一 定悄无声息地变了质。当行善不一定得到感恩，当付出不一定有正向的回报，

那又怎么样 呢？正如特雷莎修女所答：

说到底，

它是你和上帝之间的事，

而决 非你和他人之

间的事。

既然善举的根本目的是为世界多带来一丝美好，< /p>

又何必去计较我们是得是失？毕竟

我们已在行善之时守住了内心的道德律，

享有了付出的快乐，

收获了高尚的德操。

而怀有了

如此纯粹而热忱的善念，

又怎会融化不了那冷漠的坚冰，

感化不了那无动 于衷的外界呢？于

是，我选择相信正能量的力量。

你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。

让我们谨记特雷 莎修女的箴言，

怀着最纯粹的良知出发吧！

收获一颗日臻高贵的心，

创

造一个日益温暖的世界，这便是我们得到的最好的回报。

3

、莫让善者心寒（李鑫）

公交车上给孕妇让座事件引起了社会广泛关 注，

而看似微不足道的小事折射出的社会现

状值得我们深思。

正如拉伯 雷所说：

人和人之间最痛的事莫过于在你认为理应获得善良和友谊的地方却遭

受了烦扰和损害。

其实，

让座女子最后又要回座位的行为无可厚非，