散文读后感_心得体会

2021年1月22日发(作者：天道圣人之星辰天尊)
散文读后感


本文是关于心得体会的散文读后感，感谢您的阅读！



篇一：朱自清散文精选读后感



在暑假中，我读了《朱自清散文 精选》
，透过这本书，我看到了一个更广阔
的视窗。
我沉醉于其中，
朱自清用 他唯美的笔调描绘出了一个完美的意境，
不论
是美景还是一切生灵，在他笔下，都显得格外生动 。



我特别喜欢的一篇文章就是《匆匆

》
。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯
了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明 的，你告诉我，我们
的日子为什么一去不复返呢？”这就是《匆匆》中所提到的，朱自清用对比的方式来突出了岁月流逝之快，
不错，
世间万物虽有毁灭的一天，
但总会有重生的时< br>候，而我们人，在这世上的时间是有限的，生命不能重来，岁月又何尝可以倒流
呢？上天赐给每个 人的时间都是有限的，
但在指尖流过的岁月，
谁又会在意呢？
所以，
当一个人 的生命走到尽头时，
就会加倍地珍惜仅剩的时间，
因为，
他知道，
他已经浪费 了太多的时间了。
“时间就是生命”
，
这是一句真理名言，
在朱自清的
笔下，就更衬托出了它的价值。



朱自清的文字不仅包含深刻的道理，
而且还十分优美，
他对景物的描写可谓
是淋漓尽致，仿佛可以活生生地展现在你的眼前 了。



篇二：丰子恺散文集读后感


再读《丰子恺散文集》
，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。隐隐
约约中，仿佛看 到了自己那些无法挽回的岁月，清楚地罗列在眼前。想抓住，却
已飘远了。那一刻，才发现自己不复是黄 金时代的人了。



尤其偏爱

丰老的《送阿宝出黄金时 代》
，记得他曾在文中说道：
“我的孩子
们！我憧憬于你们的生活

，每天不止一次！我想委屈地说出来，使你们自己晓
得。
可惜到你们懂得我的话的时候，
你们将不复是可以使我憧憬的人了。
这是何
等可悲哀的事啊！
”这确是一种悲哀！当 我提笔写下这些文字时，便是明白了这
道理。于是我开始回忆我的黄金时代，却发现无畏可爱

的岁月仿佛早已离我而
去。或许是我早忘了那样的生活

，便也不再去想。可 这竟是多么荒唐的事！不
知不觉的几年以来，天真、无邪渐渐淡出了我的生活。而面孔上，多了一份为重
的思考。这没什么

不好。知识与那黄金时代相比，少了心中的畅快，少了自己



























































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的真性情！
我多想在此刻重温一个孩子的温度，
但一切都太晚了！
说出这番话 时，
便已与黄金时代划了一道横。
成长，
你能否放慢脚步，
让我感受黄金时代 的余温？



有一丝恐惧，
腐住了每一根神经。
我有些担 心。
“眼看见儿时伴侣中的英雄、
好汉，
一个个退缩、
顺从、
妥协、
屈服起来，
到像绵羊的地步。
我自己也是如此，
后之视今，亦犹今之视昔，你 们不久也要走这条路呢！
”孩童时代的我们只知成
长如何是好，
充满羡慕地眼巴巴地望 着大人的生活，
急于冲破时间的牢笼，
奔向
下一个目的地。那一刻，我们永远也不会明 白成长的“代价”
。或许“绵羊”并
不是所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放 与热情。或多或少，
带上了世俗的气息来应和这个世界。
这样的生活又何尝不是一种压抑！无奈，
只
因我不再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”
。我避不开，躲不掉，只 求能否
放慢脚步，
让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息？即使是掩藏其真
面目的时刻，也不至于做一只“绵羊”
。



刹那间，仿佛觉得人 生像是一场分段的冒险赛，时间像是那只计时的秒表。
黄金时代，
是这场游戏的开始。
因为你不懂游戏规则，
所以犯了错也不会受到惩
罚。只是此刻，我已具备了初学者的水平，不得 不步入下一个阶段。我必须学会
谨慎、小心，却步是屈服、妥协。


出黄金时代，
意味着另一个新的开始。
不是不敢向前，
想再次留恋过往的美
好罢了。让我们的黄金时代被烙在心底吧。



篇三：余秋雨散文集读后感



读余秋雨散文，
就如读着 一本厚厚的历史，
更有万象的人生世态和丰富的个
人情感。
。秋雨

的心是年轻的，他的心又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人
的睿智，
因而有了天真的向往新 奇的心，
有了发自内心的对历史的感悟。
因此他
的人生应是美丽的。
正如他在 散文集的序文中所写的那样他应该是一个
“天使般
的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心 的。



秋雨对梦想的初衷，
对历史的感悟。
更是由于他 对人类历史的重视。
他追寻
的心中的“阳关雪”
，他对对待敦煌文明隐没的遭受蹂躏的 过去不再如别人所云
的那样将罪过归咎于一个无力回天的王道士。
历史的失落该有历史的更深层 的本
质的。
历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。
有了老人的睿智，
有了
儿童的心情，方有正视历史的勇气




























































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初次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》
，读完，深深被作者深 厚
的文化底蕴折服，他思接千载，天马行空的联想，对历史、对文化渗透着的领悟
力，也使余秋 雨在中国的文化史上留下一席之地，而后接触到他的另几本着作，
谈史谈鉴的《山居笔记》
、阐 述立身处世的《霜冷长河》
、
《行者无疆》
，以及对比
几大文明的《千年一叹 》
，还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》
。读完后，总
想写点什么
，而一直未敢动笔，只怕自己的看法太浮浅，甚至落入俗套。在上
节课谈到写作风格问题，
于是还是想起了余秋雨，
也参考了诸多对余秋雨写作风
格的评论，
也略加自己的一点浅 见。
浅谈一下余秋雨散文的写作风格问题，
对于
我们的写作也有很多的借鉴意义。


余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，
那就是对中国历史 、
中国文
化的追溯，思索和反问，与其他

一些所谓文化散文家相似，余的作 品更透着几
丝灵性与活泼，
尽管表达的内容是浓重的。
余利用他渊博的历史知识，丰厚的文
化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问，作为一
个 知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点也许是最重要的。


< br>典雅、
灵动如诗般的语言。
余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，
他的散文追求一种情理交融的雅致语言，
并且
“语言在抒情中融着历史理性，
在历史< br>叙述中也透露着生命哲理”
。



他选择恰当的、
富有诗意、
表现力的语言加以表达，
这些语言具有诗的美感，
从而把复杂深刻的历史思 想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。



同时他还综合运用对 偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了
语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言 不矫揉造作，装腔作势，平淡
无味，而富有了张力，富有了文采。



篇四：清塘荷韵读后感



这篇《清塘荷韵》是季羡林于
86
岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷
塘月色》相媲美。



几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖，
一种顽强而高洁的
生命在黑暗 和淤泥的包围中开始萌芽。



如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者 ，
朱自清笔下的荷花是抚慰心灵
的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻 悟生命的智者。




























































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