谈谈科技发展与社会生活高考作文：2016年高考材料作文“埃斯特万爆胎”优秀例文

2021年1月20日发(作者：杨家将传奇)
高考作文：
2016
年高考材料作文埃斯特万爆胎
优秀例文





2016
年惠州三模材料作文埃斯特万爆胎优秀例文





阅读下面的文字，根据要求作文（
60
分）
【
2016< br>年惠州三模】





前不久在西班牙举行的一场 自行车赛上，
车手埃斯特万在距离终点只有
300
米时不幸遭
遇爆胎，
他只能扛起自行车跑向终点。
他身后的竞争对手纳瓦罗拒绝超越，
刹车放缓了速度，
慢慢地跟随在埃斯特万身后。最终爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌。





后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。





纳瓦罗表示，在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，这样是不道德的。





你所在的班为此将组织一次讨论会，
请你写一篇字数不少于
80 0
字的发言稿，
谈谈自己
的意见。





【教师下水作文】





谢谢您，像运动员一样冲刺吧！





广东佛山顺德乐从中学










尊敬的各位老师、亲爱的同学们，大家好！





竞争对手埃斯特万在距离终点只有
300
米时不幸遭 遇爆胎，
这本来是一个超越的绝佳机
会，
但是，
纳瓦罗拒绝了，
因为 他觉得这是不道德的，
而选择了慢慢地跟随在埃斯特万身后，
换言之，纳瓦罗用自认为的道德感 目送对手埃斯特万获得了铜牌。





必须承认，在分秒必争的赛场上，面对即将唾手可得的名次、
荣誉，纳瓦罗作出如此抉
择，是令人肃然 起敬的。如此的风度，如此的淡然，也确实令不少孜孜于功名、荣誉的投机
者汗颜，
正如纳瓦罗 所言：
在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，
这样是不道德的，
但是，
用此 种方式目送对手获得铜牌，难道就是道德的？





或 许有同学会觉得我的观点匪夷所思，
是以小人之心度君子之腹。
在此，
我想强调的是，
我并不怀疑纳瓦罗高尚的情操、
超于常人的道德感，
但是在我们肯定、
赞颂纳 瓦罗的道德行
为的时候，
是否考虑过纳瓦罗的道德行为对埃斯特万所造成的影响？简言之，纳瓦罗是成为
了道德的楷模，
但是对埃斯特万而言，
却终身背负上了沉重的十字架 。
因为埃斯特万的一生
注定和纳瓦罗捆绑在一起，
成为人们茶余饭后的谈资。
而自然，
埃斯特万是不会成为那个被
肯定、
赞颂的道德楷模的，而只会成为一个被笑话 的人，
成为一个依靠别人的设施、怜悯而
获得铜牌的失败车手。获得了铜牌，
但却终身 背上了沉重的十字架，那铜牌，是别人施舍的
铜牌，
是代表耻辱与失败的铜牌。
对于一 个恪守体育精神的竞赛者而言，
或许没有任何一次
失败比以此种方式获得铜牌更令人难受、难堪，
或许他更愿意就这样扛着自行车一边看着纳
瓦罗冲刺一边跑向终点，
虽然与 获奖擦肩而过，
但起码获得了作为一名运动会所应有的尊重。
当然，
这一切，
并不是纳瓦罗的错，
在那距离终点只有
300
米的赛道上，这一切来得太突然
了，
纳瓦罗只是遵循自己的道德本能作出了反映，
但是无可否认的是，
纳瓦罗的道德行 为确
实给埃斯特万带来了意想不到的伤害。
如此，
我们自然就不难理解为何后来埃斯特 万要把奖
牌送给纳瓦罗了，因为他其实已经意识到以此种方式获奖的难受与难堪。





因此，
在我们肯定、
赞颂纳瓦罗超于常人的道德行为 时，
也不得不承认其道德行为某种
程度也令埃斯特万被动地置于尴尬的境地之中。
这虽 说并非出于纳瓦罗本意，
但是客观上却
造成了如此结果。





得出如此的判断或许颇令我们沮丧，
纳瓦罗所说的不道德行为居然是对埃 斯特万较好的
一种方式，
因为这是比赛，
一名选手最需要的基于竞技水平上的被尊重而 非别人对成绩的拱
手相让。





所以，我们在肯定、
赞赏纳瓦罗的道德行为的同时，
也应看到其行为对埃斯特万所带来
的 困扰。纳瓦罗没有错，埃斯特万也没有错，虽然他有些倒霉。这不是对错的争辩，而是希
望籍此讨论让我 们更深刻地理解道德。所谓道德，不是单纯地站在自己的立场上看待他人，
而是设身处地感同身受；不是出于同情的怜悯施舍，
而是顾及尊严的平等相待。
这是一种完
美的理想，也是 一种热切的期望。





所以，
如果我是埃斯 特万，
在那代表实力与公平的赛道上，我会过身，
面对慢慢跟随在
身后的纳瓦罗说：谢 谢您，但我更希望赢得一名运动员的尊严，所以，
就请你像运动员一样
往终点冲刺吧，而我，也 会跑向终点。





我的发言完毕，谢谢大家。





是的，这是不道德的





广东佛山顺德乐从中学










尊敬的各位老师、亲爱的同学们，大家好！





在纳瓦罗面前，我觉得，我们每一个人都应汗颜并有所反思。





就在距离终点只有
300
米的赛道上，< br>竞争对手埃斯特万的车爆胎了，
我相信，此时，
除
了纳瓦罗，
所有的人 都认为这是超越的绝佳机会。
但是，
纳瓦罗却放缓了速度，慢慢地跟随
在埃斯特万的身 后，他用行动告诉所有人——拒绝超越。





是的， 拒绝超越，拒绝这幸运的馈赠，拒绝这唾手可得的荣誉，因为纳瓦罗认为，在快
到终点时超越一个爆胎的 对手取胜，这样是不道德的。





是的，这是不道德的！





但是我们，直至今天，在面对纳瓦罗的时候，
我们才知道这是不道德的，因为在我们的
观念里面，这是 机会，是反败为胜的契机。天赐良机，绝对不容错失。何况，这是比赛，我
没有违反任何的规则，没有弄 虚作假，没有给对手制造任何的不便，我只是在比赛。至于埃
斯特万，至于那不幸的爆胎，和我无关。是 的，我们一直是这么干的，因为有另一个比是否
道德更有实际意义的东西，这个东西叫做胜利，叫做奖牌 。有了奖牌，就有了荣誉，有了地
位，有了梦想中的一切，钞票、房子、车子……所以，在我们眼中，只 有比赛，只有胜利，
只有奖牌，
只要符合比赛规则，
至于是否道德，则全然不在考虑的 范围。在这样的观念驱使
下，我们自然就不难理解为何在
2014
年索契冬奥会上，我 们会为李坚柔抓住全部竞争对手
摔倒的机会夺冠而欢呼雀跃，因为这是理所当然的；更不难理解当
2012
年奥运会羽毛球女
双比赛爆出中韩选手利用规则打默契球时，
韩国坚决重罚 ，
而中国羽毛球教练对此却轻描淡
写，希望不要再纠缠此事。因为为了取得胜利，机会是必须抓 住的，而规则，自然也是可以
利用的。这就是我们面对比赛的态度，同时，也是我们的生活生存之道。< br>




自然，
这样生活生存之道在某些人眼中是 无可厚非的，
但是如此的理解在纳瓦罗面前难
道不觉得狭隘、
短浅许多吗？我们缺乏如 纳瓦罗般的道德感，
在面对唾手可得的荣誉时依然
恪守自己的道德感，既不暗箭伤人，也不落井 下石，即使那是自己想奋力超越的竞争对手。
正如法律告诉我们什么不能做，
规则告诉我们必须 怎么做，
而道德告诉我们的就是应该怎么
做。是的，面对竞争对手的不幸遭遇爆胎，纳瓦罗完全 有超越的理由，但是，道德却告诉了
他应该怎么做，名次、成绩、荣誉固然重要，但是道德却更加重要， 所以，他选择了慢慢地
跟随。





这一幕， 直击人心，我为之感动，为之震撼。在纳瓦罗身上，我看到了人性的光辉，感
受到了道德的力量。





在这个为了生活、
生存不断竞争的社会，在这个强调优胜劣汰、
适者生存的丛林法则的
现实世界，
这个世界会变得更好吗？ 是的，
一定会的，
当我们都像纳瓦罗般始终恪守心中的