河北农业大学林学院论心理辅导的哲学基础_樊富珉

2020年11月27日发(作者：鞠萍)

　

2000

年第

5

期

第

15

卷

清华大学学报

(

哲学社会科学版

)

JOURNAL

OF

TSIN

GHUA

UN

IV

ERSIT

Y

(

Philosophy

and

S

ocial

Sciences

)

　

< p>
No

1

5

　

2000

Vol

1

15

论心理辅导的哲学基础

樊富珉

1

< p>
,

王宏宇

2

(

< p>
1

1

清华大学

　

人文社会科 学学院

,

北京

　

100 084

;

2

1

黑龙江大学

　

教务处

,

哈尔滨

　

< p>
150080

)

　　

摘

< p>　

要

:

当前

,

我国心理辅导发展重要课题之一是构建心理辅导的哲学基础

。本文力图通过对 人

、辅导与哲

学三者之间关系的探讨

,

为心理辅导的哲学基础的建构进行了基础性研究

。

关键词

:

心理辅导

;

哲学基础

;

人

;

价值

;

关系

中图分类号

:

B849

:

B01

　　　< /p>

文献标识码

:

A

　　　　

文章编号

:

1000

-

0062< /p>

(

2000

)

0 5

-

0086

-

05

　　

80

年代以来

,

心理辅导的理论与技术由美

、

日

、

欧等 国家和地区不断引入中国

,

在中国内地特

别是高等院校兴起了

“心理辅导热”

,

并获得 了长

足发展

,

越来越多的中国人渴求了 解

、

认识与利用

这一新生事物

。

对于一门学科来说

,

它的理论基础是十分重要< /p>

的

,

没有理论支撑的学科是靠不住的

,

而哲学基础

恰恰是理论基础的核心和根本

,

如果缺少哲学根

基

< br>,

理论和技术是难以获得深层次发展的

。

虽然内< /p>

地心理辅导的发展前景令人乐观

,

但却缺 少深入的

理论研究和哲学基础的挖掘

,

这种局面阻碍了心理

辅导的进一步研究和发展

,

使之停留在理论与技术

的全面引行和技术应用上

,

难以在心理辅导的“

本

土化”方面有新的突破

,

难以为助人成长发挥更大

的作用

< p>。

本文力图通过对人

、

辅导与哲学三者之间

< br>关系探讨和对心理辅导的几个基本问题的探索与研

究

,< /p>

为心理辅导的哲学基础和理论体系的建构做些

铺垫性工作

。

解产生不同的哲学观点

,

不同 的理论观点导致实际

行动的差异

,

即< /p>

,

不同的理念

、

不同的人性观和价

值观会形成不同的辅导理论和技术

,

也 会导致辅导

的历程和效果的极大差异

,

但这些差异和分歧却可

以通过最根本的哲学分析和实践来加以整合和优

< br>化

,

这是摆在心理辅导工作者面前最具挑战性的工

作

。

心理辅导的哲学基础的建构对于辅导员和辅导

过程来说是十分重要的

,

但长期以来却被人 们所忽

视

。

原因有三

,

其一

,

心理辅导的产生是先有事实

的需要

,

然后才逐渐形成辅导理论

< br>,

导致人们认为

辅导只是技术而非理论

< br>,

结果只重视辅导技术与方

法的研究而忽视理论的建构< /p>

,

这也是我国心理辅导

的历史尚短所致< /p>

;

其二

,

人们对 心理辅导的认识不

够深入

,

特别是我国 目前的心理辅导员队伍专业化

程度不高

,

很多心理辅导员认为辅导就是为他人提

供服务

,

而提供服务只是个技术和方法的问题

,

试

< p>
图从具体科学中寻找技术和依据

,

遂以心理学为心

理辅导的主要基础而忽视对其哲学基础的探究

;

其

三

,

由于大多数人未经哲学 专业训练对哲学缺乏了

解

,

哲学常被人 们视为玄学

,

很多未经哲学训练的

心理 辅导员认为

,

哲学与心理辅导没有深切的关联

< br>,

关联

,

哲学对于这种服务性的 工作也没有直接的帮

助

,

故而他们轻视 哲学

、

远离哲学

。

心理辅导的过程是辅导 员运用心理学的原理

、

技术和方法帮助受辅者解决问题与发展潜能的过< /p>

一

、

心理辅导的基本前提

:

哲学何以必需

　　

哲学是关于世界观与方法论的学说< /p>

,

是对各门

具体科学的归纳与总结

。

认识论

、

价值论与历史观

是哲 学所探讨的重要内容

,

是影响辅导员建构自身

< br>哲学思想的重要方面

。

人们对人生与社会的不同理

收稿日期

:

2000

-

04

-

02

作者简介

:

樊 富珉

,

女

,

清 华大学人文社会科学学院教授

;

王宏宇

,

男

,

黑龙江大学教务处讲师

1

　

论心理辅导的哲学基础

8< /p>

7

程

,

或者说是一种助人 的历程或方法

,

由辅导者根

据某种信念 提供某些经验

,

以协助受辅者自我了解

与充分发展

。

辅导员和受辅者是构成辅导的最基本

要素< /p>

,

辅导员是心理辅导的主导力量

,

他必须具备

成熟与健全的人格以及精湛的专业知识

,

而建立起

一套科学的哲学观点恰恰是这一切的基本前提< /p>

,

也

是心理辅导员成熟完善的标志

;

受辅者是在某方面

需要帮助的人

< p>
,

并且可以通过辅导改变

。辅导员对

于受辅者的辅导必然身处于一定的情境之中

,

这种

< p>
情境的核心就是二者所结成的辅导关系

,

一切辅导

方式和技术都是在这种关系中推进的

,

辅导关系直

接影响辅导的进程

。

心理辅导的五个基本要素

,

辅

导员

、

< p>受辅者

、

辅导关系

、

辅导方式和辅导目标是< /p>

相互关联

、

互相影响的

,

共同构建起完整的辅导图

式

,

< br>每一个要素都不可或缺

。

如果对辅导的定义与

辅导 过程加以深入探究

,

将会发现辅导工作涉及很

< br>多哲学问题

,

通过对与辅导相关的哲学问题的提练

和分析

,

我们认为以下四个问题对于辅导的哲 学基

础的建构更具基础性

:

即

,

人是什么

?

人能改变

吗

?

价值如何参与辅导

?

如何建立辅导关系

?

是站在 哲学的高度对人的归纳和提升

。

人是什么

?

几千年来人类不断探索和追问

、不

断给出新的答案< /p>

,

但人殊言殊莫衷一是

。很多关于

人的本质和人性的假设和判断彼此互相对立

,

原因

在于它们只从某一方面或某一角度对人加以观察和

分析

,

未能给人的本质以真实全面地揭示

。只有马

克思才给人的本质以科学地解答

,

“人的本质

,

不

是单个人固有的抽象物

,

在其现实性上

,

它是一切

社会关系的总和”

。马克思认为人是自然属性和社

会属 性的统一

,

社会属性规定了人的本质

,

自然属

性是人性的重要方面

。

我 们可以在两个层面上理解

人的本质

,

其 一

,

在人与自然的关系

(

人与物的差

别

)

上

,

人的本质表现为人具有社会属性以及人的

自主 性

、

超越性

、创造性和自由自觉的活动

(

实

践

)

的存在

,

进而展开为人对自由

、价值和生命意

义的追求

,

这可以称之为人的普遍性或抽象性的 本

质

;

其二

,

在人与社会的关系

(

人与人的差别

)

上

,

人的本质表 现为一切现实的社会关系

(

这种社

会关 系是以生产关系为基础与核心的

)

的总和

,

除

了肉体的差异外

,

人与人的差别主要是由所处的不

同的社会关系决定的

,

体现为每一个人都是现实的

和具体的人

,

每一个人都有区别于他人的生存境

遇

、

对生命的独特理解和不同的价值追求

,

这可以

称之为人的现实性和特殊性的本质

(

当然其中 不缺

乏普遍性和抽象性的意义

)

。由此 我们知道

,

人的

本质是由普遍性方面和 现实性方面交织成的网络

,

普遍性解决人的精神向上提升的问题

,

现实性解决

人的精神向外拓展的问题

。

所以

,

分析人不能仅仅

限于他的人性

、

自由和价值的方面

,< /p>

还要看到他的

现实的社会关系和生存境遇等方面

。

人的本质决定了人有各种不同层次的需要和渴

望

,

由于现实境况的种种限制

,

人类的需要

、渴望

与追求难以得到满足

,

就容易造成生存和成长过程

中的焦虑

、

不安与其他的困扰

,

这时人们渴望他人

的理解

、

关心和帮助

,

由此心理 辅导成为可能

,

引

导人类在社会中和谐 健康地成长与发展显得至关重

要

。

对于人的本质和人性的 深入研究

,

可以帮助我

们增进对于人性 和生命的理解

,

从而在更深的层次

上理 解心理辅导工作的性质

、

探索辅导的理论

、树

立正确的助人观念

。

对人的认识的最重要的结论就

是

,

人类具有自主性与潜能

、抽象思维和创造能< /p>

力

,

人类可以依据自己的意志来决定自己 的行动

,

并为其决定负责

。就意志的本质而言< /p>

,

人是自主

二

、

心理辅导的首要问题

:

人是什么

　　

帮助受辅者自我了解和充分

、全面发展是心理

辅导的 最终目标

,

达成目标有一个先决条件必须得

到解决

,

即辅导员对受辅者真实境况的认识和了

< p>
解

。

要了解个人的真实境况

,

先要对人的普遍本质

有清晰的把握

。换句话说

,

先要了解

“人是什么”

方能知道

“他应追求什么”与

“如何发展”

。对人

的本 质和人性的不同理解会有不同的辅导理论与辅

导方式

,

确切了解人之本质进而把握正确的人性

观

、

发展适当的辅导方法

,

对求达辅导目标的实现

和辅导哲学基础的建立是十分有益的

。所以说

,

心

理辅导的首要问题就是回答

“人是什么”

,

找到自

身存在的哲学依据

,

进而构建起支撑辅导的人学观

与价值观

。历来学者对 人的研究主要包含四个层

面

:

第一是生 物学的层面

,

主要从生理的欲求和本

能 的角度来研究人

;

第二是社会学层面

,

主要是从

人的社会属性和社会文化关系的角度来研究人

;

第

三是心理学的层面

,

主要是从人的心理和人的潜能

角度来研究人

< br>;

第四是哲学层面

,

主要是对生 物

学

、

心理学

、

社会学三 个层面研究地拓展和深化

,