华中师范大学招生网“诗与哲学之争”的前世今生-文档资料

2020年11月27日发(作者：成从修)

“诗与哲学之争”的前世今生

“诗与哲学之争”是西方的一个古老话题。

柏拉图在

< p>《理想

国》中就说过：“哲学与诗歌的争吵古已有之。”柏拉图所说的

“争吵”是指发生在公元前

6

世

?o

和 公元前

5

世纪希腊诗人与

哲学家之间的真实冲突。

当时，

诗人和哲学家均自认拥有智慧之

源。本来，“对智慧和真 理的忠诚”是哲学的宗旨，当诗人也表

达出“对智慧和真理的忠诚”时，

就和哲学家发生了冲突，

由此

拉开了西方历史上“诗与哲学之争”的序幕 ，并一直延续到当

代。

吉尔伯特和库恩在对西方美学发展历程进行全面、

系统考察

时曾肯定地指出：“诗与哲学之争”以各种形式存在于各个世

纪，无论是柏拉图对诗和 诗人的嘲讽与谴责，还是亚里士多德、

锡德尼和雪莱对诗的辩护；

无论是 奥古斯丁对诗的摒弃、

黑格尔

以哲学取代诗的艺术消亡论，

还是尼采的诗性哲学或罗蒂的教化

哲学；

无论是海德格尔关于“诗与思 ”关系的思考，

还是德里达

的反逻各斯中心主义，

他们的 言论和著作都直接或间接地反映了

诗与哲学之间孰优孰劣的论争。

“诗与哲学之争”原本属于两个不同学科之间的论争 ，

然而

这种纷争却又不局限于两个学科之间。透过两个学科之间的论

争，

我们可以深切感受到西方不同时期对感性与理性、

形象与 抽

象、审美与科学、诗意与逻辑的不同态度，更能感受到人类在不

同时代对诗意思维和理性认知、

诗性化生存与理性化生存、

诗性

话语和逻辑话语的不同态度。

西方学者对“诗与哲学之争”的研究可谓丰富多彩。

无论是

经典历 史文献还是经典著作，对“诗与哲学之争”都有过论述，

直到当代这一问题依然受到广泛 关注。

如狄尔泰、

克罗齐、

尼采、

柏格森 等人的著作，

都清晰地表达了他们的态度和观点。

在西方

还有专门研究“诗与哲学之争”的学术著作，以马克

?

艾德蒙森

< br>的

《文学对抗哲学――从柏拉图到德里达》

和斯坦利

?

罗森的

《诗

与哲学之争》为代表，无论是研究深度还是研究广 度，他们对诗

与哲学的探讨都进行了较大的拓展和延伸。

与西方成熟、丰富的研究成果相比，国内对西方历史 上的

“诗与哲学之争”并没有进行系统化的研究。

尽管有些学者在哲

学、

文艺理论、

世界文学和中国文学等学科视野下对“诗与哲 学

之争”进行了不同层面、

不同深度的解读，

但是对此问 题进行专

门化和系统化研究的学术专著还是凤毛麟角。

2016

年，黑龙江大学文学院张奎 志教授撰写的《西方历史

上的“诗与哲学之争”》

出版，

该书是一部以“诗与哲学之争”

为主要研究对象的学术专著，

从本体观念 、

认知方式、

生存状态、

拯救方式、

话语 权力五个方面对西方历史上“诗与哲学之争”的

前世今生及其形成的根源进行条分缕析的 梳理和总结，

并对诗与

哲学在当代语境下融合的可能性进行了科学考察，

该书的出版对

诗与哲学问题的探索具有重要的史料价值和现实意义。

一、不忘初心的学术精神

习总书记在庆祝中国共产党成立

95

周年大会上，勉励全体

党员要不忘初心，

继续前行，

对一名从事科研和教学工作的高校

教师而言更是如此。

不忘初心便是对学术研究要有执着的精神和

勇气，

要有“板凳不怕十年冷”的决心和毅力，

更要有自觉维护

良好学术生态环境的责任和使命。

《西方历史上的“诗与哲学之

< br>争”》

作者张奎志便是这样一位不忘初心的科研工作者。

从内容

< p>
和著作结构框架看，

这部著作表现出强烈的学术敏锐性、

内容独

创性以及编排的严谨性和科学性。

对学术研究的执着追求是一名科研工作者必备的品质，

这种

执着追求的学术精神正是科研工作者不忘初心的体现。一方面，

该书 是作者多年来执着于西方哲学与西方文学理论研究的结晶。

实际上，张奎志对“诗与哲学 之争”问题的研究始于

2006

年发

表的《德里达对“诗 与哲学之争”的解构》一文，在德里达解构

主义框架下对隐喻与哲学的关系进行深入分析 ，从哲学视域对

“诗与哲学之争”的问题给予关注，

解构了逻各斯中心主 义的思

维方式，

实现了文学与哲学的融合。

作者

2009

年的两篇文章――

《海德格尔对“诗与哲学之争”的颠覆 》

和

《现代西方对“诗与

哲学之争”的解构》

< p>的主要观点直接演化为著作的一部分。

另一

方面，

《 西方历史上的“诗与哲学之争”》

是作者在博士论文

《西

方思想史中诗与哲学的论争与融合》

（

2007

）的基础上进行大 幅

修改而成，

但无论是标题还是内容框架，

作者都做了不 同程度的

调整。

比如，

博士论文中关于诗与哲学论争的内 容被升华为诗与

哲学论争的五大焦点，

这也是著作的核心组成部分；

诗与哲学论

争的原因和实质，

以及西方思想史上对“诗与哲学 之争”问题的

矛盾态度等内容都不同程度得以提升，

从而使整部著作结构 显得

更科学合理，

逻辑性更强，

内容更饱满。

< p>作者将“诗与哲学之争”

的问题融入当代语境进行考察，

具有强烈的 创新意识和与时俱进

的时代精神。

二、结构主义叙事模式

通常情况下，

一部学术专著由三大部分组成：

一 是对研究对

象取得成就的回顾，

二是提出自己独到的学术见解，

三是对所研

究问题的展望。

尽管著作的理论创新是第一要义，

但学术专著的

撰写还是要遵循一定的结构模式。

《西方历史上 的“诗与哲学之

争”》

基本遵循这一思路和结构框架，

作 者对西方历史上“诗与

哲学之争”问题的论述思路清晰，

结构严谨，

内容大致可以分为

三部分。

第一部分即第一章，

作者鸟瞰式地阐述了“诗与哲学之争”

问题的由来和历史延展。

“诗与哲学之争”从公元前

6

世纪开始

延续至今，并且在不同的历史时期论争的内容和焦点也不尽相

同，表现形式更是复杂多样。古希腊、罗马和中世纪时期，哲学

表现出的 霸权使得两者之间的平衡倾向于哲学，诗成为众矢之

的；

文艺复兴和启蒙 运动时期，

出现了诗与哲学分庭抗礼的局面，

诗人开始对哲学家进行反击 ；

进入当代，

诗开始对哲学进行主动