河北大学 排名-河北大学 排名
本科生
“
读书活动
”
推荐书目
一、“
读书”与人文情怀
读书的关键是“质”而不是“量”。读书的真正难处是选书。 在浩翰的书海中，应为
学生推荐一种正确的读书办法——即阅读经典。
经典就是经典。经典有其本身的、本体的意义。这就是文化。 只有其本身有意义的、
非功利的东西，
才是不会使你失望的东西。
牛津大学对经典的强调就更加突出了：
经典的意
义在根本上就在
于，在外在的价值的诱惑和骚扰下，始终不要忘记人作为人的内在的尺度。
这也就是人们
所说的
“文化的力量”
。
她使你在获得了物质的温饱后，
始终有一种精神的充
实。
<
/p>
经典之所以叫经典，也正说明它与一般意义上的书不一样。每一部真正能够称之为经
典的东西，
都可以说是蕴涵着某种思维方式的革命和观念体系的更新，
都 是对传统阅读和理
解习惯的一种挑战。
经典于是就需人去解读，
需要人去导读。
经精选、
推荐
100
部影响 人类
社会发展的经典著作，供其选读，但愿能起到“引路”的作用。
一个人该如何为其日常存在的生命注入意义，从而使生物学层 面的个体生命真正转化
为文化学层面的
“主体角色”
，< /p>
并穿越欲望主体，
向自由的精神境域迈进？又如何承担和消
化外在的精神的风暴，
锤炼自己的心志，
向自我筹划，
为自己拓展 一方可以安身立命的诗意
居所？在市场经济背景下，
更需要人们尤其青年 学生有一种
“静气”
，
“多”
读书，
读好书，
创造自我，
超越世俗的拘束而达到精神自由的高度；
升华自我，
守住生命的热情；
沉思自我，
伸展情志
的深度和广度——从而形成整体的人文自我，
凸现人文情怀，
让生命走向丰富、< /p>
充
盈、绚丽、深刻。
二、关于“读书活动”的要求
1
、
根据南京财经大学本科各专业教学计划，
本科生在大一至大三 的三个学年中，
须完成
教学实践环节的“读书活动”，并各取得
0.25
学分，共
1.5
学分方可毕业。
2
、
学生可在
100
部经典著作中自由选择自己最喜欢的著作进行阅读。
在阅读过程中，
应
做好
读书笔记
，并撰写一篇
不少于
3000
字的读书心得
。
3
、
学生须在规定时间内分别将该学期的读书笔记和读书心得以班级为单位，
< p>交给班主任
（或辅导员），并由所在院（系）组织教师评阅，以优、良、中、及格、
不及格五级制计分。
其中，优秀读书心得由院（系）选送到学校，参加由学校组织的校级
“优秀读书心得”的评
选。
4
、
学生在读书过程中，
应注意加强与其他同学的交流，
有意 识地训练自己的概括总结能
力、口头表达能力、语言文字能力、逻辑思维能力、分析问题
的能力和鉴赏能力等。
5
、
任课 教师在授课过程中可结合自己的学科专业，
有意识地引导学生进行选读，
为学生< /p>
作一些“启蒙”的工作。
三、推荐书目目录
1
、
《周易》（商朝）
2
、孙武
《孙子兵法》（春秋）
3
、老聃
《老子》（春秋）
4
、孔丘
《论语》（春秋）
5
、墨翟
《墨子》（战国）
6
、孟轲
7
、荀况
8
、柏拉图
9
、亚里士多德
10
、
11
、韩非
12
、卢克莱修
13
、奥古斯丁
14<
/p>
、马基雅弗利
15
、莫尔
16
、路德
17
、哥白尼
18
、康帕内拉
19
、培根
《孟子》（战国）
《荀子》（战国）
《理想国》（前
386
年）
《政治学》（前
326
年）
《圣经》（前
2
世纪）
《韩非子》（战国）
《物性论》（前
55
）
《上帝之城》（公元
429
年）
《君主论》（公元
1513
年）
《乌托邦》（公元
1516
年）
《九十五条论纲》（公元
1517
）
《
天体运行论》（公元
1543
年）
《大阳城》（公元
1601
年）
《新工具》（公元
1620
年）
20
、格劳秀斯
《战争与和平法》（公元
1625
年）
21
、伽利略
《关于托勒密 和哥白尼两大世界体系的对话》（公元
1632
年）
22
、笛卡尔
《哲学原理》（公元
1644
年）
23
、霍布斯
《利维坦》（公元
1651
年）
24
、斯宾诺莎
25
、牛顿
26
、洛克
27
、洛克
28
、伏尔泰
29
、孟德斯鸠
30
、卢梭
31
、摩莱里
32
、爱尔维修
33
、魁奈
34
、卢梭
35
、莱布尼茨
36
、狄德罗
37
、潘恩
《伦理学》（公元
1675
年）
《自然哲学的数学原理》（公元
1687
年）
《人类理解论》（公元
1690
年）
《政府论》（公元
1690
年）
《哲学通信》（公元
1733
年）
《论法的精神》（公元
1748
年）
< /p>
《论人类不平等的起源和基础》（公元
1754
年）
《自然法典》（公元
1755
年）
《论精神》（公元
1758
年）
《经济表》（公元
1758
年）
《社会契约论》（公元
1762
年）
《人类理智新论》（公元
1765
年）
《达朗贝和狄德罗的谈话》（公元
1769
年）
《常识》（公元
1776
年）
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