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2016
年四川大学
649
考古学通论考研真题（回忆版）及详解（含部分答案）
一、名词解释
1
．良渚文化
答：
代表遗
址是良渚遗址，
位于杭州城北
18
公里处余杭区良渚镇，
距今约
5300
～
4500
年，<
/p>
出土的文物主要有陶器和玉器，
陶器以夹灰砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主，
轮制较普遍，
圈足器和三足器较为盛行；
玉器包含璧、
琮、
钺、
璜、
冠形器、
玉镯、
< p>玉管、玉珠等，琮、璧一类玉器之多，为同时期其他文化所罕见。出土的农具也反
< br>映了当时的生产力一定程度上的先进性。总之，良渚文化不仅反映了当时的文化程
度，而且也是证明我国具有五千年文明的有力证据。
2
．武官大墓
答：
340
平
方米，容积
1615
立方米，
1950
年进行科学发掘。这是一座“中”字形墓，墓室南
北长
1 4
米，东西宽
12
米，深
7.2
米 。南北各有一条墓道，南墓道长
15.6
米，宽
6.1<
/p>
米；北墓道长
15
米，宽
5.2
米。 大墓早年几经盗掘，但仍残留不少器物，出土
的主要有石器、骨器、铜器，最宝贵的一件
是虎纹大石磬。此墓有人和动物殉葬，
出土有遗骨
100
多件，据有关专家认定它是属于殷墟文化二期偏晚阶段。
3
．明定陵
答：
明定陵是明朝第十三位皇帝及其妻妾孝端皇后、孝靖皇后的合葬陵。定陵在万
历皇帝继
位不久开始建造，前后历时六年，至万历皇帝死使用，期间闲置整整
30
年。定陵的总体布局是前方后圆之形，含有古代中国哲学观念“天圆地方”的象征
意义，
其外围是一道外罗墙，将宝城及宝城前方院包围在内，宝城前方院共三进，
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第一进院落前设单檐歇山顶式陵门，第二进院落前墙设祾恩门，第
三进院落前墙间
建有陵园最主要的殿宇——祾恩殿。地面上的建筑多次毁于战火，尽管有
重修，但
规模已经缩小了很多，最后面的宝城于
1956
年开始发掘，地下宫殿发掘后出土了
各类器物
3000
件 ，对研究明代历史具有一定的价值。
4
．马面
答：
马面是冥府著名的勾魂使者。佛经中指地狱中阎罗王的两名狱卒之一，与牛头
并称为牛头
马面。
佛教传入中国后，
牛头马面之说才在中国流传开来，
被道教 吸收，
并充当了阎罗王及判官的爪牙，现在很少在佛寺中看到牛头马面，反而常见于城隍
庙、东岳庙、阎王庙等。马面又称马头罗刹，
“罗刹”是指恶鬼，亦称“ 罗刹娑”、
“阿罗刹娑”等，故马面罗刹即马头鬼，形象为马头人身，与牛头为搭档，为
阎王
判官做事。
5
．蚁鼻钱
答：
蚁鼻钱是中国战国时期楚国的货币。又称为鬼脸钱，因其形象而得名，形状为
凸面椭圆
形，似海贝，但是比海贝形状偏小，大者长
1.4
厘米，重
4
克左右，小者
长不足
1
厘米，重
1
～
2
克。钱体上尖下圆，面凸背平，尖端常有一小孔。钱面阴
文多见“紊”字，此文铭于钱面，此外还有咒、安、君、忻、金、行等。建国以来，
蚁鼻钱（“紊”字）多出土河南、江苏，鬼脸钱（“咒”字）则在湖北、湖南、河
南、江苏、安徽等地均有出土。
6
．遣册
答：
遣册是古代葬仪中安放在墓葬内用以记录陪葬器物名目数量的簿册。现已发现
的大多是战
国和汉代墓葬中书写在简牍上的遣册，尤以南方地区西汉墓葬中发现居
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多，如湖南长沙马王堆汉墓、湖北江陵高台汉墓、江苏东海尹湾汉墓等
处出土的遣
册。书体多为隶书，内容对了解墓葬中陪葬品的情况与当时的礼俗颇具价值。
二、简答题
1
．马家窑彩陶器的特点。
答
：
马家窑彩陶器形丰富多姿，图案极富变化和绚丽多彩，是世界彩陶发展史上无
< br>与伦比的奇观，
是人类远古先民创造的最灿烂的文化之一，
是彩陶艺术发展 的顶峰。
下面就其器形、纹饰、着色三个方面简述其特点。
（
1
）器形
马
家窑彩陶在器形上有自己的显著特点，马家窑文化按时间顺序可分为石岭下、马
家窑、<
/p>
半山、
马厂四个类型。
石岭下的彩陶多瓶、
罐、
壶等；
马家窑类型多瓶、
罐、
盆、瓮等器形，
代表作有青海大通山孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆等；半山类型的彩
陶多小口直颈广肩鼓腹
双耳壶等；马厂类型器形与半山基本相同。
（
2
）纹饰
马
家窑文化彩陶的纹饰是最让人惊叹的，它们的图案具有结构紧密、回旋多变、装
饰面广的
特点，以涡旋纹为主，另外还有同心圆纹、三角纹、带状网纹、锯齿纹、
鸟纹、蛙纹、变
形纹等，观之有一种纷繁往复、千回百转、绚丽多彩之美。纹饰流
畅，线条多变，显示出
了先民们高超的工艺水平。
（
3
）着色
马
家窑文化彩陶多为红陶，分为泥质红陶和夹砂红陶，彩绘幅面很大，许多泥质细
陶往往口
沿、外壁都绘有花纹，还盛行内彩，纹饰绘于器物内壁，但就着色而言，
早期多以红地黑
彩或紫彩；中后期盛行先加红衣或白衣为地，再绘黑色、棕色或红
色彩纹，有些黑色还以
白彩镶边，十分美观。
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2
．我国早期铁器发现的意义。
答：
略。
3
．二里头文化发现的意义。
答：
（
1
）二里头文化的发现将中国的信史推进到公元前
2000
年左右，尽管我们坚
信我国有五千年的文明史，但没有有
力的证据让世人信服。安阳殷墟的发掘，大家
都相信中国确实有商朝这个国家。但是对于
夏王朝，大家是不相信的，二里头遗址
夏都的发掘，再一次震惊了世界，让世界相信中国
确实有夏王朝的存在，中国的文
明史又向前推进了一大步。
< p>
（
2
）
二里头文化的发现为之前争议已久的夏商分期 问题的解决提供了新的契机。
先
后经历过二里头是商都，二里头早期是夏
文化、晚期是商文化，二里头西亳说，最
终争论的结果是，二里头是夏都，二里头四期与
二里岗下层偏晚之间，正是夏王朝
灭亡和商王朝建立之时。
< p>
（
3
）
二里头文化和二里头都邑遗址的发现，
在考古学研究上具有重要的意义，
它填
补了中原地区从龙山文化
和郑州二里岗期商文化之间的年代缺环。使得在中原地区
发现的从新石器时代到商代的考
古学文化，构成仰韶文化、河南龙山文化、二里头
文化、郑州二里岗期商文化、安阳殷墟
文化的发展序列，这一序列，在前后文化特
征上联系非常紧密。其中，二里头文化的年代
，处在新石器时代晚期至郑州二里岗
期商文化之间，这一年代非常重要，因其正处于夏王
朝的历史阶段，因此就成为探
索夏王朝文化的对象。
< br>（
4
）二里头文化的发现，对了解我国第一个奴隶制王朝的社会、经济、民 俗等各个
方面都有重大意义，特别是对都城研究，二里头遗址的发掘，将我国的都城史的
研
究提前了不少。
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三、举例论证题
1
．战国长城与秦汉长城的对比。
答：
略。
2
．列举三个名人大墓并简要说明。
答：
（
1
）茂陵
①茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，是规模最大的西汉帝王陵，同时也是陪葬品最丰富、
修造时间最长的一座墓，因为其外形呈方锥状，又被称为中国的“金字塔”。所在
地原属汉代槐里县茂乡，故称茂陵。陪葬墓有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日
磾
等人的墓葬。
②茂陵的地宫内充满了大量的稀世珍宝，由于陪葬物品多
，许多物品放不进墓内，
只好放入陵园内，以致西汉末年农民起义军打开茂陵园羡门，成
千上万的农民涌入
陵园搬取陪葬物，园中物品还不能“减半”。
1981
年在茂陵东侧出土
200
多件珍
贵文物，
其中鎏金铜马、鎏金银高擎竹节熏炉、错金银云纹铜犀尊、四神纹玉雕铺
首等是国宝级文
物。此外茂陵还存有许多雕刻作品，都是“国之瑰宝”，在十四件
造像巨雕作品中，有十
二件被国家文物局鉴定为“国宝”。茂陵在后来的战火中多
遭洗劫，
被农 民起义军多次盗掘，
1961
年，
被国务院列为第一批全国文物重 点保护
单位。
（
2
）曾侯乙墓
①曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，位于湖北随州城西二公里的擂鼓墩东团
坡上
。乙墓呈“卜”字形，墓坑开凿于红砾岩中，为多边形岩坑竖穴木椁墓，南北
向，没有墓
道，墓内整个椁室由底板、墙板、盖板共
171
根巨型长方木铺垫垒迭而
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成，墓椁顶端及四周填塞防潮木炭<
/p>
6
万公斤，木炭之上筑青膏泥、白膏泥，上面盖
铺石板，再
筑无花土于其上直至墓口。
②曾侯乙青铜架楠木彩绘主棺重达
7000
公斤，椁内分东、中、西、北四室。曾侯
乙墓共出土礼器
、乐器、漆木用具、金玉器、兵器、车马器和竹简
15000
多件，仅
< p>青铜器就共计
6239
件。其中曾侯乙编钟是迄今为止发现的最大最 完整的一套青铜
编钟。经鉴定，这些青铜器冶炼技术都达到了相当高的水平。但墓中鼎数
明显超过
了规定的九鼎之制，因此也反映了当时的礼乐制度已经遭到了破坏，出现了礼崩
乐
坏的现象。除编钟外，较有名的青铜器还有尊盘、编磬、鹿角立鹤、青铜冰鉴、云
纹金盏等，都反映了当时冶炼技术的高超。
（
3
）妇好墓
①妇好墓是商王武丁妻子妇好的墓，
1976
年发掘，
是殷墟惟一 保存完整的商代王室
墓葬。该墓位于河南省安阳市小屯村西北。该墓
5< /p>
米多长，约四米宽，七米多深，
无墓道。妇好墓室虽然不大，但保存完好，
随葬品极为丰富，共出土不同质料的随
葬品
1928
件， 有青铜器、玉器、宝石器、象牙器、骨器、蚌器等，最能体现殷墟
文化发展水平的是青铜
器和玉器。
出土的最为著名的当为三联甗、
偶方彝、
大铜钺、
新疆青玉、象牙杯等。
②妇好墓发现的重要意义在
于，由于它保存的完整，年代与墓主身份清晰，是商王
朝晚期的一座王后墓。墓中所出的
铜礼群和武器，以及大量玉石器等，大体上反映
了武丁前后商王朝礼器群的类别和组合，
是研究商代礼制的重要资料。大型青铜礼
器、武器和大量的玉器、象牙器也显示了商王朝
的兴旺和手工业的发展水平。商文
化是经过长期的发展所形成的，从玉器可以看出在发展
过程中吸收了新石器时代某
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些文化的先进因素，如红山文化的玉龙、“猪龙”，良渚文化的琮、璧等，并不断
发展和
创新，丰富了商文化的内涵。
3
．列举三个历史时期考古断代法。
< br>答：
（
1
）树木年轮断代法
树木年轮断代法，是
20
世纪初由
A
．
E
．道格拉斯提出来的，这种方法的原理是：
树木横截面
上木质疏密相间，显示圆圈即年轮。年轮的数目就是树的年龄。年轮的
宽窄与气候条件密
切相关。旱年生长受到限制，年轮就窄，雨量充沛、气候温润的
年份，生长较快，年轮就
宽。同一气候区中同种树木的不同个体，在同一时期内年
轮的宽窄谱是相似的。如果一棵
活树的内层年轮与一棵死树的外层年轮相似，就说
明死树是前一阶段生长的，如此类推，
只要找到这样衔接的相似年轮的树，就可以
建立起本地区的主年轮序列。树轮年代学对考
古最重要的贡献还在于它对碳
-14
年
代的校正，得出更
精确的年代。
（
2
）古地磁断代法
< br>地磁场的方向和强度自古以来就不断变化着。被烘烤粘土的热剩磁性贮存了古地磁
变化的信息。
一般粘土中都有少量的磁性矿物，
在受高温
（
700
℃以上）
后冷却时，
被地磁场感应，
产生与地磁方向相同的永久磁化，
其强度正比于当时的地磁场强度，
< br>称为热剩磁性。只有在再受到高温时原有的热剩磁性才会消失。古代的砖、瓦、陶
瓷，以及遗址中的窑、炉、灶都受过高温具有热剩磁性。因此只要根据一系列年代
明确的
考古样品，定出古地磁随年代变化的实验曲线，就可以定出未知年代的样品
的考古年代。
（
3
）碳十四断代法