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篇一:大学生社会责任演讲稿
尊敬的老师、同学们好:
我今天演讲的题目是《大学生回归本位》
大学
生,这个名词的光环几近消失。不管是在路上,在车上,在桌上,只要不说是大学生,
基
本上没人能看出这个人是大学生。为什么?因为这个人没了大学生应有的气质和举止。当
一个人表明自己是大学生时,得到的不再是仰视和高看一等,而是一种戏谑的几近俯视的态
度,为什么?因为大学生平凡的几近成为社会的负担。今天,我们讨论大学生的社会责任,
但是,我想谈一下,什么是大学生,大学生应该怎么样,如何回归自己大学生的本位。让自
< br>己成为真正的大学生,就是当代大学生首要的社会责任。
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什么是大学生?在大学里生活过,
上过课,
考过级,
拿 过证的学生不一定就是大学生,
当然
年龄大的学生也不一定就是大学生,
大学生不是年龄和知识的增长,而是心理、道德,和善
的成长。大学生应该就是明德,亲
民,止于至善的人。
大学之道在明明德,在亲民,在 止于至善。大学生要走的路就是明明德,亲民,止于至善。
按照这条路走下去才能成为受
人尊重的大学生,也才能为自己创就美好的未来。接下来,我
简要说一下,怎么样明明德
,亲民,止于至善。
明明德,
就是克明峻德,
能够彰显人性的美德,
克服自身的道德缺陷,
完善自身的道德修养。
这个解释很晦涩,我们不太懂,也就不太好做。那么我们该怎么做呢?
我们现在做的最多的应该还是上课学习,
我们学习的时 候不仅要学好显学问,
更要做好隐学
问。怎么做呢?很简单,如果自己身
边有空做,主动给晚到的同学让个座;老师喊同学们好
的时候,大声的回一声老师好,而
不是小声嘟囔;同学回答问题不完善或是很差劲的时候,
不去起哄嘲笑;老师提问题没人
回答的时候,主动站起来表明自己的观点,不是炫耀,而是
配合老师继续讲课;下课时,
多给累了一节课的老师一会儿由衷的或是表面的掌声等等,这
些都是隐学问,看似不起眼
,实则很重要,简单不是问题,重要的是可以从简单的行动中使
思想得到复杂的升华。做
地多一点,心自然会高一点,人也自然会上进一点。
还有,上公
交车的时候,别挤破头似的往前推,想早上车就多看看公交车,判断一下车停靠的位置,事
先站在那里,自然可以早上车;在车上,想坐的话就坐在后面,如果坐在前面就多给弱势全
体让让座;下车按顺序,不要抢着下,也不要拖拖拉拉。在宿舍里,少吩咐别人一点,自己
多承担一点,有时候一点小事吩咐别人的时间自己也就做完了。
大学生处于什么阶段呢?用周易的卦象来表示就是乾卦的第一爻, p>
初九,
潜龙,
,
卦辞是
“潜
< p>龙勿用”
。意思是,人生的初步阶段,要多做,多准备,凡事做细一点,多做一点, 就能够使
自己成长,自然的升到第二爻,九二,见龙,卦辞“龙在田,利见大人”
。就是说,做好了细
微的有成效的准备,
自然就会表现出大人风 范。
对我们来说,
就是自然表现出大学生的风范。
既然提到周易,我说一点题外话,就是大学生可以立大志,但没必要逼着自己做太大的事,
大学生只是潜龙,而做大事的是飞龙阶段,潜龙和飞龙差的不是一级,而是四级,九五,飞
龙,飞龙在天。可能你对飞龙没有感性的认识,但是九五之尊什么意思应该明白,飞龙就是
这个阶段。我们追求的阶段,是九二,见龙,否则就空有大志,落败而归。
亲民,朱熹的注解是新民。苟日新,日日新的新民。就是说自己要时时 进步,时时创新。朱
子有经典的解释,但我认为现在还是做亲民解好。亲民,对自己身边
的人亲,不是亲近,亲
昵,亲热;而是亲和,尊重,善待。现在国家将以人为本作为核心
,我们要理解,对国家社
会而言,我们是这里的人;但是对自己而言,我们不是这个人。
把以为人为本贯彻到我们个
人的生活中就是以别人为本。当然,这是很难做到的,所以说
这只是一种口号和理想,但是
亲民我们是能做到的,亲民算是以人为本理念的低一级别的
要求吧,对国家负责,作为当代
大学生,做到亲民就是负责。
止于至善。
这是一个不可能实现的目标,
万事万物都在变化之中,
至善是不存在的,
盛极必
衰,
物极必反就是这个道理。如果能够止于至善,是形而上学,就是唯心主义。止于至善,
能
够作为大学开篇的压轴之结句,当然有其重大意义,是不能从现代科学的角度看待的,止
于至善是一种对自身极高的要求,希望自己可以做到最好,做到极致。作为我们,追求更好
就是止于至善。或者说适合自己的,对社会他人有益的态度或事,我们一直持有和坚持做。
善的,坚持,一直,这三个词就是止于至善的不二法门。
我一直说善,坚持做善事,不会亏自己吗?敬请放心,天道无亲,唯与善人。
大学生,走明明德,亲民,止于至善的道路,就能把自己塑造成合格的 大学生,就是对国家
社会负责。
谢谢大家。篇二:大学生责任感演讲稿
大学生责任感演讲稿
在市场经济体制下的今天
,人们对责任已经淡漠和遗忘,尤其出现了对责任的错误理解。人
民日报发表的任仲平的
文章《论责任》对此有更深刻的诠释,读了这篇文章后深受启发和教
育。对工作极端负责
,来自于对人民极端热忱;对人民极端热忱,体现为对工作极端负责。
只有对人民有了真
感情,深刻体认到自己的工作对于群众生产生活的重要性,对工作才会有
认真负责的态度
。对群众虚情假意,就会搞花架子,做表面文章,作风飘浮。对群众真心实
意,就会想群
众所想,急群众所急,脚踏实地,埋头苦干。几十年从没批评过学生的霍懋征
老师、教育
家魏书生等等师德楷模在平凡的岗位上,默默耕耘辛勤付出,他们关注每个孩子
的成长,
做学生成长的引路人,
把平凡的简单的事做好,
这其实就是不简单 。
从教十六年了,
社会的发展和环境的改变促使我发生了变化,由一个稚
气未干的小伙子变成了成熟稳健的青
年,可没有改变的是我的个性和责任心,对工作、对
家庭问心无愧,因为我尽心尽力尽职尽
责了,在构建和谐社会的潮流中我承担了应该承担
的责任,用一颗真诚善良温和的心面对生
活和工作。
< br>要有强烈的责任心,必须有坚实的文化知识作保证,还要有科学的方法和勤劳勇敢的品质,
更要有高尚的思想境界做镜子。责任缺失带来的后果是不堪设想的,交通车祸、矿难、水污
染、传染病漫延,教学质量下降、食品中毒等事故都说明责任与生命息息相关,它是成就事
业的可靠途径。责任出勇气、出智慧、出力量。有了责任心,再危险的工作也能减少风险,
没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。责任心强再大的困难也可以克服,责任心差,很
小的问题也可能酿成大祸;培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人都与责任相联
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结,都通过履行责任来体现,来升华。每个人只有在全面履行责任中,才能使自己的潜在能<
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力得到充分挖掘和发挥。教师的课堂教学充满着创造,活动的设计组织实施,师生的交往互
动,处处体现了教师的责任。爱是教师工作的核心,真挚高尚的师生感情激励人、鼓舞人
、
感动人。
武多多同学是一个文静的小姑娘。
她上课很少发言,在作文中写出了自己内心的烦恼,她认
为周围的人和事都是那么令人讨
厌,
不论在家还是在学校心情都很郁闷。
看到这位只有十一、
二岁的小女孩痛苦的内心活动,批阅作文时我告诉她调解心情的七八种方法,劝解引导她快
< br>乐生活,勤奋学习,通过与她交朋友谈心、沟通,小姑娘笑容多了,变得欢快了、开朗了。
孩子内心的思想是复杂的、
我们做教师的一定要关注他们的情绪变化,
及 早发现并给予指导,
做孩子们的知心朋友,用自己的真诚和他们交流,从中体会“责尽心
安,苦中之乐”
。
如今做家长的教育子女要么是传统封
建的打骂、压制,要么是宠爱、骄惯的溺爱式,从一个
误区进入了另一个误区,对于孩子
做事或说话的是非观念越来越模糊。北师大版的新教材,
编排的“面对错误”这个单元就
是对小学生如何正确对待错误如何在做错事之后去积极改正
这一焦点上去引导孩子们勇敢
地面对错误,减少错误预防做错事。教师要对学生的终身负责
就要走进学生的心灵深处,
要充分利用教材内容,结合学生的生活实际,有针对性地组织讨
论、交流,运用心理学知
识,提高学生的明辨是非观念的能力。教学“面对错误”这个主题
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