大学实验化学大学语文课学习总结

丢失民族文杨叔子先生说得好：化，就是丢失民族灵魂；没有自己

文化的 民族是个实质上不存在的民族。

”

著名数学家杨乐说：

?

在某

种意义上讲，大学的基础课比专业课更重要些。基础决定素质和发

?

北大校长、中国科学院院士陈佳洱说：

?

我一向认为老师带学

生最重要的不是要给他职业的培训，而是为了教会他怎样 去做人，

使之具有全面发展的素质。

?

美国著名心理学家 葛敦纳认为人的智慧

能力是由以下七个方面构成：语文能力、数理能力、空间能力、音< /p>

乐能力、运动能力、社交能力和自知能力。他认为这七个方面综合

起来才能构成真正的智慧。显而易见其中多种能力与人文修养有关，

而其中最重要、放在 首位的即是语文能力。

我以为，学习大学语文，

首先是 为了培养我们对美的感受力，陶冶我们的性情，提高我们的

文学艺术修养。而文学艺术在 激发人的精神的丰富性、保存和发展

人对世界的多样性想象方面，是其他东西不可替代的 。在这个消费

主义和功利主义喧嚣尘上的时代，人们的生活与心灵越来越粗糙化

和粗鄙化，而文学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带

领大家 赏析文学经典的课程，在赏析的过程中，我们可以陶冶情趣，

提升境界，彻悟生命。同时 ，语文是一切学科的基础，无论想成为

什么专业的人才，必须先学好语文；语文不仅是生 命的工具，而且

是提高人的气质修养和道德情操的重要途径；

大学语文启发的正是这样一种发散思维，多角度，多立场地看问题。

以前，虽然学了那么多年语文，但从未这样深入的分析，体会鬼文

学这种立体的美感 。应试教育束缚了我们斯文的翅膀，而在大学里，

我们幸好有找到了那些遗失的美好。< /p>

在这里，我们可以瞻仰到壮观的人格之美：屈 原的独立不迁、陶潜

的冲虚高远、李白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠；还有僵卧孤村犹< /p>

思报国的陆放翁，栏杆拍遍泪洒衣襟的辛弃疾，拼将热血力挽乾坤

的秋瑾

……

真是言为心声，文如其人哪，滚烫的诗篇正是他们人格

的显现。这人格的圣光会照亮我们，使我们摒弃为

—

己私利而营营

苟苟的庸碌生活，在大至人生的进退取与，小到日常的饮食起居中，

健 全自己的人格，并努力使之臻于完美。同时人格会告诉我们：这

多姿多彩的大自然是人类 赖以生存的家园，只有爱它、欣赏它，才

不会推残和掠夺它。而与之相协调，相沟通，才 算得上是一个有艺

术品味和生活情趣的人。

< br>而优美的调子里，借助古典诗词的意境

?

丁香空结雨中愁

?

幻化出一

个丁香姑娘，作者希望逢着一个结着愁怨的东西，她是愁怨的化 身，

是哀愁，是一个象征意象。

在这里，我们可以还受到优雅品味的陶冶。

品味是一种艺术修养，也是一种人生修养。艺术品味高的人用

“

诗 眼

”

观察生活，用

“

诗心

”

体味生活，待人率真，处世朴拙。这在人心被

铜臭所浸染、社会被假货 充斥之时，不啻是一剂自救的良方。要自

救还可以投身到大自然的怀抱中去净化灵魂。许 多文学作品能够引

导人们欣赏和热爱大自然：例如

“< /p>

海上明月共潮生

”

的壮阔、

“

平沙茫

茫黄入天

”

的苍茫，

“

玉 鉴琼田三万顷

”

的澄澈，

“

波心荡、冷月无声

”

的凄清，等等。张若虚的《春江花月夜》中，作者紧扣

?< /p>

春江花月夜

?

的题目挥毫泼墨，以月为中心来统摄广阔的自 然景物，使得所描绘

景物在时空上无限扩展

?

春江潮水连 海平，海上明月共潮生。滟滟随

波千万里，何处春江无月明。

??

江畔无人初见远，江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

?

春夜的温馨宁静，春江的浩瀚，

春花的光鲜艳丽，全都在明月 的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在

这样美妙的环境中，诗人感到身心都融入了宇宙自然 ，体验着永恒

和无限。

在这里，文学作品里还常常描写一些日常生

活图景，有的充满生活智慧，有的蕴含人生哲理，而有些只是带有

某种生 活趣味，淡淡的，却隽永，如、

“

小荷才露尖尖

角，早有蜻蜓立上头

” “

面朝大海，春暖花开