佳木斯大学65周年校庆-佳木斯大学65周年校庆
试
论
《
诗
经
》
的
艺
术
成
就
及
特
色
摘要
：通过课上的学习和查 阅的相关课外资料，本人对《诗经》有了一些浅显的认识和
理解，此论文主要阐述了《诗
经》的艺术成就及特色，具体的分析了其现实主义的艺术
手法、比兴的技巧及其语言形式
。
关键词
：诗经，现实主义，比兴
1
、《诗经》最突出的艺术成就
——现实主义手法
《诗经
》产生于两千五百年前的奴隶制
周王朝，是我国第一部诗集，它以丰富的内
涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生
动的历史画卷，反映了我国从西周
初年至春
秋中叶五百年间复杂的社会面貌。其中表现
的“饮者歌
其食，劳者歌其事”的现实主义
精神，
更是开后世现实主义诗风的先河。
《诗
经》中的大部分作品都生动细致地再现了生
活的本来面目，揭露了生活中存在的各种矛
盾。
《诗经》的现实 主义特色首先体现在其
丰富多彩的内容上，它以海纳百川之势吸纳
几乎所有能印入眼帘，
纳入耳窗的自然万物，
可以说是一本生活的百科
全书。据有关学者
统计，
其中涉及的草有麦、
黍、
稷、
麻等
105
种，木有桃、李、柏、桑等
75
种，兽有马、
牛、
羊、
狐 等
67
种，
鸟有睢鸠、
黄鸟、
喜鹊 、
鸱鸮等
39
种，虫鱼有螽斯、草虫、鲿鲨、鲂
鲤等
49
种。要想论之有道，须先言之有物，
而《诗经》的成功之处正在于它的创作源于
人民的所见所闻，
这不仅 丰实了文章的内容，
增强了可读性，更以浓厚的生活气息描叙了
当时纯朴的风貌。
《诗经》里的绝大多数诗篇，是当时奴
隶制社会的生活写照。譬如《豳风·七月》
反映了当时阶级的矛盾和对立，它
不仅叙述
了两个对立的阶级的不同生活，而且揭示了
阶级矛盾这
一真实的现实。诗中的农民一年
辛苦到头，看似在为自己忙碌着，实际上多
数在为他人谋幸福：
打了猎要献给王公贵族；
送到田间地头的
饭食也要让官员来沾光；漂
亮的衣服要送给达官贵人，自己则连粗布短
< br>衣也没有；
除了缴纳赋税之外，
还得服劳役，
为官
家筑室造屋。《魏风·伐檀》更表现了
严酷的阶级剥削和劳动人民对不劳而获的
“素餐”
的君子们的强烈不满—
“彼君子兮，
不素餐兮！”用讽刺的口吻，揭露它们“素
餐（白吃饭）”的现实。《魏风·硕鼠》
则
表现奴隶们忍受不了奴隶主的剥削和压迫，
“逝将去女，适彼
乐土”——要寻找能自由
生活的乐土。
而千古
绝唱《诗经》首篇《关睢》章则
渗透着人性最本真的渴望，
“
< p>关关睢鸠，在河
之洲。窈窕淑女，君子好逑。
”
千载 辗转，脍
灸人口的风情歌语则散发出一股幽情馥郁的
芳香以睢鸠
和鸣比兴，引出一位温文尔雅的
姑娘正是青年梦寐以求的佳偶。尔后，诗人
反复以特菜为喻，弹奏出一首君子朝思暮恋
淑女的浪漫痴情曲。全诗以一种唯
美的艺术
情调渗透于朴实的现实主义诗风，
这也是
《诗< /p>
经》的总体风格。
2
、
《诗经》中赋比兴手法的运
用
最早提到
“赋、比、兴”的
是《周礼·春官》
：
“太师教六诗，< /p>
曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、
曰颂，以六德为之本
以六律为之
音。
”这里的“六诗”指的是以音
律配合的六类乐歌。汉代的《毛
诗序》将“六诗”改称“六义”
。
后人将“赋、比、兴”视为《诗
经》的三种典型的
表现方法
。
赋
赋的本义是贡赋
,
以“直接
铺陈”的方式把人和事、情志和
外物完整地表述出来。朱熹对
“赋”进行简单明了的解释才有
了定论,“赋者
,
敷陈其事而直言
之”。赋就是铺陈直叙。
《诗经》中赋
的手法在雅、
颂
诗中出现较多，如《小雅·六
月》叙述周宣王命大将尹吉甫北
伐
猃狁
,
中兴王室的事件
,
诗中叙
< br>述了出师前部队的准备情况、出
征的原因和时间、战士奔赴战场
< br>抵御外敌的战况、征战完毕部队
凯旋车马安然无恙的情况。运用
< br>赋的表现手法将整个事件叙述详
尽。又如《周颂·良耜
》
,
是周
王于秋收后祭祀祖先神灵的乐
歌。全诗二十三句
,
首十二句描写
农夫在田
间耕种的情况；次七句
极力铺陈丰收的盛况；末四句描
写祭祀报
神，点明主题。通过详
细的叙述，表现农民劳作的辛苦
和丰收的
喜悦。如《王风·君子
于役》描述的是日落怀人的真情
实境：日
暮西山，余辉暗淡
,
思妇
望着牛羊归圈、鸡入于窝的自然
景象不禁想起行役在外的丈夫
,
内心的忧伤更加
浓郁。黄昏时人
畜纷归之景与女主人孤寂焦虑的
痛苦心情构成了
含意深邃的艺术
境界。我们可以看出
,
赋中有情
,
赋中有景
,
构成了含蓄深邃的美
学境界。
比
朱熹《诗集传》中提到：
“比
者
,
以彼物比此物”,“比”就是
譬喻。“比”将抽象事理形象化，
将内在情感外化，赋予主观情感
审美形态，创造出诗歌的意境美。
《诗经》中运用比的手法很
多。如《卫风·氓》用
桑树从繁
茂到凋落的变化来比喻爱情的盛
衰；
《 卫风
·伯兮》用散乱的蓬
草比喻女人的头发
表达思妇对
征人的思念；
《卫风·硕人》中形
容大美人卫侯夫人庄姜“手如柔
荑
,
肤如凝脂
,
领如蝤蛴
,
齿如瓠
犀”,连用了四种生活中常见的
事物来比喻
,
活化 出一个美人的
形象。以上几篇诗歌只有一句或
者几句用比
,
这样的例子举不胜
举。
《诗经》
中有的诗歌却是
全
用
比
,
通
篇
“
以
彼
物
比
此
物”,如
《周南·螽斯》
全诗三章
,
以蝗虫的繁殖力强和群聚不散的
特点来比喻多子多孙
,
用 以祝福
子孙昌盛。
《魏风·硕鼠》
共三章
,
均采用比喻手法
,
把统治者比作
专门坑害人的大田鼠
,
揭露出他
们贪婪、残忍的本质<
/p>
,
字里行间充
满了强烈的反
抗情绪和浓郁的
浪漫色彩。
兴
《说文》解释说：“兴，起
也。”所以，“兴”的本义是起，
即起头、发端之意。朱熹在《诗
集传》中提到：“兴者
,
先言他物
以引起所咏
之词也。”“兴”即
是借助其他事物作为诗歌的开
头。
《诗经
》中“兴”的运用情
480分能上哪些大学-480分能上哪些大学
沙特国王科技大学官网-沙特国王科技大学官网
南方医科大学杀人-南方医科大学杀人
清华大学分数线2018-清华大学分数线2018
西安大学学校排名-西安大学学校排名
大学排名2018-大学排名2018
广东本a大学-广东本a大学
河北大学研究-河北大学研究
-
上一篇：自然辩证法结课论文
下一篇：职业发展教育结课论文